徐庶對曹操到底有多重要 要不是被騙曹操在就在赤壁之戰統一全國了

  今天趣歷史小編就給大家帶來徐庶的文章,希望能對大家有所幫助。

  古語有言:“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。”東漢末年,正值群雄并起之際。一時間,霸主梟雄層出不窮,皆有一統天下之志。而無數的悍將謀士,也在積極地尋求主公,以此,來實現自己心中的抱負。

  亂世和盛世大有不同,盛世之時,高人尚且可以隱居不出,靜待其變。縱使是英雄無用武之地,也能在田園之間放浪形骸,欣然終老。但是,亂世之時,能夠韜光養晦的高人就很少了。時局的動蕩,使他們很難靜下心來吟詩作對。而且,求賢若渴的豪杰們也不會讓他們一直等待。即使是像臥龍先生這樣不求聞達于諸侯的世外高人,也在劉皇叔的再三請求下毅然出山,為蜀漢政權立下了汗馬功勞

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  遍觀整個三國時期,能夠一隱數十年的謀士可謂是寥寥無幾。能夠靜心隱居長達二十年的,就更加屈指可數了。

  而那個身在曹營心在漢的徐庶,就是其中之一。

  徐庶(生卒年不詳)本名徐福,字元直,為寒門子弟,潁川郡長社縣(今河南許昌長葛東)人,早年為人報仇,獲救后,改名徐庶,拜師求道。后與同郡石廣元避難于荊州,與司馬徽諸葛亮、崔州平等道友來往密切。他的出場,給屢戰屢敗劉備集團帶來了從未有過的希望。當時,曹操剛剛贏得官渡之戰的勝利,風頭一時無兩。劉備敗于曹操之手后,只能選擇寄人籬下,去投靠荊州的劉表

  屋漏偏逢連夜雨,劉備已經是很落魄了,可是,蔡夫人還要指使蔡瑁來刺殺他。所幸,劉備及時逃脫,這才保住了自己的性命。劉備雖然大難不死,但是,處境已是非常不妙。孫乾、簡雍等人固然忠心,但絕非運籌帷幄之才。而徐庶此時的加入,就像是雪中送炭,及時地給劉備集團注入了一股新鮮的血液。徐庶不僅謀略過人,而且,擁有著很強的軍事才能。

  曹仁信心滿滿地布下“八門金鎖陣”,卻不料被徐庶輕描淡寫地破解。而劉備在徐庶的幫助下攻下樊城后,終于有了自己的立足之地。曹操看出了徐庶才能的卓著,于是,用他的母親來威脅他。而徐庶是一個非常重視孝道的人,親人正是他的軟肋。雖然,他一心想要興復漢室,但在母親的性命受到威脅之時,他只能含淚離開主公。可以說,徐庶的出現,就像天空中的一顆流星,既奪目,又短暫。

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  而讓后人記住徐庶的,不僅是他超凡的謀略,還有他堅持隱居二十年的做法。

  徐庶回到家中,便發現曹操是騙他的。但是,此時已經無法再回到劉備身邊了。從此,徐庶只能被曹操軟禁在了起來。

  建安十三年(公元208年),曹操率領八十三萬兵士殺氣騰騰地南下,誓要一舉蕩平孫權和劉備。兩軍交戰之時,有志之士紛紛站好了隊伍,想要在這次空前絕后的戰爭中建立蓋世功勛,流芳百世。正當龐統向曹操獻完鐵索連環計,想要回去邀功請賞的時候,卻不料自己的計謀被冷眼旁觀的徐庶一語道破。

  徐庶見四下無人,對龐統喝到:“你真是膽大包天!黃蓋剛剛施下苦肉計想要詐降,你就又來用連環計來欺騙。將戰船用鐵索連起來,你是擔心大火燒不死我們嗎!”聽了此話,龐統簡直要嚇得魂飛天外。所幸,徐庶牢記了他在劉備面前許下的諾言,沒有在曹操面前泄露天機。

  那句“縱使曹操相逼,庶亦終身不設一謀”的承諾,徐庶牢記了整整二十年。倘若他在曹營之中道破了龐統的計謀,則赤壁之戰的結局就很難說了。可能,曹操的鐵騎將踏破東吳,二喬也不會再屬于孫周二人了。孫權是幸運的,徐庶的一言不發,使他保住了江東基業。

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  可以說,劉備是幸運的,因為徐庶的幫助,他才有了落腳之地。可是,與此同時,曹操又何嘗不是幸運的呢?徐庶雖然終身未向他獻上一策,可是,也沒有為孫劉所用,這已經是不幸中的萬幸了。

  在謀士眾多的三國時期,徐庶的光芒并不是最為耀眼的。甚至,在三國演義的后期,他已逐漸淡出了讀者的視野。但是,羅貫中并未忘記這位人才,在舉世矚目的赤壁之戰中,他以寥寥幾筆便刻畫出一個牢記諾言的同時又洞穿時局的人物形象。

  相比于鳳雛和臥龍,他實在是要低調的多。他沒有什么美名,只是在避難的時候才給自己起了個單福的名字。亂世之中,時局多變,更易主公并非是大逆不道之事。但是,忠心耿耿,至死不渝則更加顯得難能可貴。世人不會忘記鞠躬盡瘁死而后已的諸葛孔明,也同樣,不會忘記在曹營沉默二十年的徐庶。

  據說,靈山東北海上有一島叫鼓子洋,島上有一種白色的耐冬花,有雙手合圍那么大。有個好事的人前往摘取這種花,回途中遇見一個駕著小船的老人,穿著芒鞋道袍,老人問他:“你是干什么的?”那好事人如實回答,老人隨即呵斥道:“這個不是世間俗物,可以留給人抵御冬天嚴寒。”

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  之后,老人又告訴他:“即墨有個學道學的先生叫胡嶧陽,你可以替我問候他。”說完,老人就不見了。好事人非常驚疑,于是,架竹筏返回,卻忽然刮起了大風,直到那人把所摘取的耐冬花全部丟棄,大風才停止。后來,那人去找胡嶧陽,告訴了他的所見所聞。

  這個時候,胡嶧陽才告訴他:“那個人是三國時的徐庶,它在鼓子洋上隱居很久了。”

  參考資料:

  【《三國志》、《三國演義》、《魏略》】

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